{"id":922,"date":"2018-09-15T23:54:15","date_gmt":"2018-09-15T21:54:15","guid":{"rendered":"http:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=922"},"modified":"2018-11-24T14:15:01","modified_gmt":"2018-11-24T13:15:01","slug":"religion-et-modernite-vendredi-23-novembre-a-19h","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=922","title":{"rendered":"Religion et Modernit\u00e9 &#8211; vendredi 23 novembre \u00e0 19h"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/09\/Religion-affiche-discussion.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-1017 aligncenter\" src=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/09\/Religion-affiche-discussion-736x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"525\" height=\"730\" srcset=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/09\/Religion-affiche-discussion-736x1024.jpg 736w, https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/09\/Religion-affiche-discussion-216x300.jpg 216w, https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/09\/Religion-affiche-discussion-768x1069.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 525px) 100vw, 525px\" \/><\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-940\" src=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/09\/progsept_nov2018-212x300.jpg\" alt=\"Religion et modernit\u00e9\" width=\"212\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/09\/progsept_nov2018-212x300.jpg 212w, https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/09\/progsept_nov2018.jpg 660w\" sizes=\"auto, (max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #3b9194\"><strong><em>Vendredi 23 novembre \u00e0 19h<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000\"><em><strong>De nouvelles analyses pour de nouveaux enjeux<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>Pour revenir sur des enjeux qui faisaient partie des \u00e9vidences r\u00e9volutionnaires hier, et qui aujourd\u2019hui sont au centre de multiples confusions souvent lourdes de cons\u00e9quences, nous proposons une discussion autour de la religion et de ses diverses formes. Cette derni\u00e8re a su, ces derni\u00e8res d\u00e9cennies (parfois par n\u00e9gligence, parfois avec l\u2019enthousiasme de certains), se frayer une place dans les aires contestataires. La virulence notable des r\u00e9actions face aux critiques de la religion de la part d\u2019anciens anticl\u00e9ricaux en diable t\u00e9moigne de cette volont\u00e9 de changer de paradigme sur la question religieuse. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, d\u00e9cortiquer la religion et la croyance comme un ph\u00e9nom\u00e8ne historique nous aidera \u00e0 rebondir sur le pr\u00e9sent et sur les formes que la religiosit\u00e9 y prend pour combattre l\u2019ath\u00e9isme, qu\u2019il soit ou non r\u00e9volutionnaire. Cette discussion sera l&rsquo;occasion de poser la question de cette \u00ab nouvelle \u00bb place du religieux dans le monde (quitte, pour certains, \u00e0 \u00e9riger \u00ab le croyant \u00bb comme nouveau sujet r\u00e9volutionnaire) et de se demander pourquoi tant d\u2019\u00e9nergie est d\u00e9pens\u00e9e afin de pouvoir la fuir, alors qu\u2019il faudrait plut\u00f4t y faire face. Ce sera \u00e9galement l\u2019occasion de discuter de ce pr\u00e9tendu \u00ab retour du religieux \u00bb (comme s\u2019il avait disparu un jour !) et, pour \u00eatre \u00e0 la hauteur de l\u2019\u00e9poque, de porter plut\u00f4t nos analyses sur les \u00e9volutions du religieux, pass\u00e9 dans le creuset de la modernit\u00e9 et adapt\u00e9 \u00e0 la fois \u00e0 ses exigences de rentabilit\u00e9 \u00e9conomique et de relativit\u00e9 de la vie, du vivant et de ce qu\u2019il produit. Ainsi, ces nouvelles formes s&rsquo;accordent toujours mieux avec le contr\u00f4le et la pacification de l&rsquo;Etat, comme avec le bon d\u00e9roulement de l\u2019exploitation capitaliste.<\/p>\n<p>Quelles formes la religion et ses sch\u00e9mas intellectuels ont-ils pris par le pass\u00e9, et quelles formes prennent-ils aujourd&rsquo;hui, dans les espaces \u00e0 volont\u00e9 subversive et ailleurs ? Pourquoi est-il si urgent aujourd&rsquo;hui de ne pas penser, de fuir la r\u00e9alit\u00e9, sur des questions cruciales comme la religion, dont la critique a toujours accompagn\u00e9 les r\u00e9flexions et pratiques r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n<p>Pour cette discussion, on pourra s\u2019appuyer facultativement sur diff\u00e9rents textes, plus ou moins r\u00e9cents, notamment sur le dossier \u00ab Religion et Modernit\u00e9, de nouvelles analyses pour de nouveaux enjeux ? \u00bb qui para\u00eetra prochainement dans un double-num\u00e9ro de la revue anarchiste ap\u00e9riodique <a href=\"https:\/\/desruines.noblogs.org\/\"><em>Des Ruines<\/em><\/a> (n\u00b03\/4), et qui sera consultable sur place \u00e0 la biblioth\u00e8que, avant et pendant la discussion.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Vendredi 23 novembre \u00e0 19h De nouvelles analyses pour de nouveaux enjeux Pour revenir sur des enjeux qui faisaient partie des \u00e9vidences r\u00e9volutionnaires hier, et qui aujourd\u2019hui sont au centre de multiples confusions souvent lourdes de cons\u00e9quences, nous proposons une discussion autour de la religion et de ses diverses formes. 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