{"id":841,"date":"2018-06-07T01:26:53","date_gmt":"2018-06-06T23:26:53","guid":{"rendered":"http:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=841"},"modified":"2018-06-14T15:28:56","modified_gmt":"2018-06-14T13:28:56","slug":"made-in-britain-lundi-11-juin-a-19h","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=841","title":{"rendered":"Made In Britain &#8211; lundi 11 juin \u00e0 19h"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-664\" src=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/02\/MIB-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"245\" height=\"138\" srcset=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/02\/MIB-300x169.jpg 300w, https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2018\/02\/MIB.jpg 448w\" sizes=\"auto, (max-width: 245px) 100vw, 245px\" \/>Alan Clarke, 1982, vostfr, 1h16<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em><span style=\"color: #008080\"><strong>lundi 11 juin \u00e0 19h<\/strong> <\/span><\/em><\/p>\n<p>Dans une p\u00e9riode d&rsquo;insignifiance et de confusion politique extr\u00eame comme la n\u00f4tre, il est int\u00e9ressant de se pencher sur le fait que la r\u00e9volte, point de d\u00e9part n\u00e9cessaire \u00e0 toute transformation sociale, est effectivement de nature \u00e0 pouvoir partir dans tous les sens. Qu&rsquo;elle se trompe en se dirigeant \u00e0 l&rsquo;endroit de boucs \u00e9missaires d\u00e9sign\u00e9s par le pouvoir ou par l&rsquo;imb\u00e9cillit\u00e9 collective, qu&rsquo;elle emprunte les chemins d&rsquo;un nihilisme d\u00e9sob\u00e9issant aux uns pour mieux \u00e9riger l&rsquo;ob\u00e9issance \u00e0 d&rsquo;autres et \u00e0 Dieu en principe mortif\u00e8re comme le propose aujourd&rsquo;hui l&rsquo;option djihadiste, voyage inclus, ou bien qu&rsquo;elle s\u2019attelle \u00e0 des perspectives \u00e9mancipatrices, la r\u00e9volte est toujours \u00e0 la fois un produit et une r\u00e9ponse \u00e0 ce monde carc\u00e9ral de mis\u00e8re ; mis\u00e8re sociale, \u00e9conomique, affective, politique, etc. Dans ce film brutal, court et marquant, on suit le parcours de Trevor, jeune homme enrag\u00e9 de 16 ans, ballott\u00e9 entre l&rsquo;agence pour le ch\u00f4mage, le centre social et le pav\u00e9, qui, face \u00e0 l&rsquo;ennui et l&rsquo;absurdit\u00e9 capitaliste, ne trouve que le racisme pour exprimer sa rage aveugle, se flanquant d&rsquo;une croix gamm\u00e9e entre les deux yeux, comme provocation et d\u00e9fiance ultime. A travers lui, ses id\u00e9es inf\u00e2mes, sa transgression, c&rsquo;est au nihilisme contemporain et existentiel que l&rsquo;on touche, le sien d&rsquo;abord, et celui de la r\u00e9pression ensuite. Car la r\u00e9volte, quelle que soit sa nature, entra\u00eene sa r\u00e9ponse \u00e9tatique, sous la forme de la r\u00e9pression ou de l\u2019int\u00e9gration.\u00a0Ce nihilisme ancr\u00e9 dans la p\u00e9nurie sociale et culturelle m\u00e9rite que les r\u00e9volutionnaires se penchent dessus avant qu&rsquo;il ne vienne \u00e0 bout de leurs perspectives en transformant les individus en traders ou en Trevor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alan Clarke, 1982, vostfr, 1h16 lundi 11 juin \u00e0 19h Dans une p\u00e9riode d&rsquo;insignifiance et de confusion politique extr\u00eame comme la n\u00f4tre, il est int\u00e9ressant de se pencher sur le fait que la r\u00e9volte, point de d\u00e9part n\u00e9cessaire \u00e0 toute transformation sociale, est effectivement de nature \u00e0 pouvoir partir dans tous les sens. 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