{"id":3438,"date":"2025-09-21T23:50:00","date_gmt":"2025-09-21T21:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=3438"},"modified":"2025-10-28T13:29:36","modified_gmt":"2025-10-28T12:29:36","slug":"sortir-des-sables-mouvants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=3438","title":{"rendered":"Sortir des sables mouvants"},"content":{"rendered":"\n

Vendredi 10 octobre – 19h30<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

je ne sais quoi de vague et de flottant, une mer houleuse et pleine de naufrages, travers\u00e9e de temps en temps par quelque blanche voile lointaine ou par quelque navire soufflant une lourde vapeur ; le si\u00e8cle pr\u00e9sent, en un mot, qui s\u00e9pare le pass\u00e9 de l\u2019avenir, qui n\u2019est ni l\u2019un ni l\u2019autre et qui ressemble \u00e0 tous deux \u00e0 la fois, et o\u00f9 l\u2019on ne sait, \u00e0 chaque pas qu\u2019on fait, si l\u2019on marche sur une semence ou sur un d\u00e9bris.<\/em>
Alfred de Musset,
La confession d\u2019un enfant du si\u00e8cle<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019air du temps s\u2019av\u00e8re difficilement respirable jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019une pouss\u00e9e r\u00e9volutionnaire vienne balayer ce smog fait de travaillisme, d\u2019exploitation, de judiciarisme, de pouvoir, de seum, de d\u00e9veloppement personnel, d\u2019ob\u00e9issance et de dominations imbriqu\u00e9es, il appartient \u00e0 ceux qui aspirent \u00e0 un vent \u00e9mancipateur de comprendre de quoi cet \u00e9touffement est fait, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, qu\u2019est-ce qui en cause l\u2019\u00e9paisseur ici et maintenant. On s\u2019attache \u00e0 en discuter r\u00e9guli\u00e8rement ici quand on parle de la postmodernit\u00e9, en essayant aussi de comprendre pourquoi les critiques de cette \u00e9poque virent souvent \u00e0 la R\u00e9action. On voudrait aujourd\u2019hui poursuivre ces questionnements en se demandant d\u2019o\u00f9 vient le fait que, alors que, comme tous les r\u00e9volutionnaires, on vient apr\u00e8s plusieurs g\u00e9n\u00e9rations qui ont \u00e9labor\u00e9 autour de cette question, on a aujourd\u2019hui une impression d\u2019\u00e9voluer dans un vide conceptuel d\u00e9routant. Les dites \u00ab grandes hypoth\u00e8ses \u00bb ont fait leur temps (et tant mieux) sans pour autant que le champ ouvert soit investi par des perspectives confrontatives et \u00e9mancipatrices. On se demande si ce qui semblait encore tenir debout comme analyses \u00e0 poursuivre ou auxquelles se confronter n\u2019\u00e9tait pas que des restes en cours d\u2019\u00e9rosion, d\u00e9sormais impalpables, et c\u2019est bien souvent le pire qui perdure encore. L\u2019extr\u00eame gauche se pla\u00eet \u00e0 ventiler du folklore tankie, l\u2019anarchisme devient un cosplay compatible avec l\u2019appel au vote, on peut d\u00e9sirer \u00ab l\u2019ordre moins le pouvoir \u00bb sans se souvenir que Proudhon est une raclure misogyne et antis\u00e9mite, tout en portant l\u2019anti racisme et le f\u00e9minisme en boutonni\u00e8re, et surtout on dirait qu\u2019il n\u2019y a plus de sol sur lequel marcher, courir, lancer des pav\u00e9s, lutter.
Beaucoup de camarades et compagnons plus exp\u00e9riment\u00e9s semblent penser que le niveau des r\u00e9flexions et des pratiques politiques a chut\u00e9 drastiquement ces quinze derni\u00e8res ann\u00e9es. De fait, les structures formelles et informelles qui permettaient \u00e0 des individus parfois en d\u00e9saccord sur les tactiques et parfois sur le fond de discuter, d\u00e9battre, parfois s\u2019embrouiller (de fa\u00e7on f\u00e9conde, ou non), et surtout tracer de nouvelles perspectives de luttes et de solidarit\u00e9 offensive semblent toutes avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites, par \u00e0-coups, par la r\u00e9pression, ainsi que par des militants arriv\u00e9s plus r\u00e9cemment, et n\u2019ayant pour la plupart pas connu ces espaces et formes d\u2019organisation, ni profit\u00e9 de l\u2019atmosph\u00e8re de transmission pratique et th\u00e9orique des plus exp\u00e9riment\u00e9s dont les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes b\u00e9n\u00e9ficiaient. C\u2019est aussi une certaine forme d\u2019internationalisme qui se perd lorsque tout semble riv\u00e9 \u00e0 gauche sur des probl\u00e9matiques franco-fran\u00e7aises, s\u2019expliquant par un retour de la gangr\u00e8ne nationaliste, particulariste, raciste et racialiste \u00e0 gauche. Comment ces espaces de r\u00e9flexion et d\u2019organisation anti-autoritaires sont-ils tomb\u00e9es ? Que s\u2019est il pass\u00e9 ? Pourquoi le niveau th\u00e9orique a t il chut\u00e9 ? Pourquoi les pratiques courageuses ont elles quasiment disparues ? Comment ce qui constituait une force anti-politique qui faisait trembler le pouvoir (et que celui-ci appelait la \u00ab mouvance anarcho-autonome \u00bb) a t il cess\u00e9 de mettre l\u2019ordre public \u00e0 mal au profit des partis politiques et des syndicats (abandonnant ainsi le principe fondamental de l\u2019autonomie), au profit d\u2019une pseudo-guerre d\u00e9finie comme culturelle ; id\u00e9e gramsciste pass\u00e9e dans le creuset de l\u2019extr\u00eame droite puis revenue \u00e0 gauche avec l\u2019essor des influenceurs\/streamers et autres petites stars path\u00e9tiques de la contestation, d\u00e9fendant des th\u00e9ories (parfois nouvelles parfois anciennes) qui ne s\u2019attaquent plus ni \u00e0 l\u2019\u00c9tat, ni au capital (qui, par ailleurs, les finance et les chapeaute). Les \u00ab c\u2019\u00e9tait mieux avant \u00bb, la nostalgie tendanciellement r\u00e9actionnaire d\u2019un pass\u00e9 toujours d\u00e9j\u00e0 lui m\u00eame insatisfaisant, ne nous satisferont pas, cherchons ensemble \u00e0 comprendre cette \u00e9poque qui semble vouloir \u00e0 tout prix nous emp\u00eacher de lutter, avec la complicit\u00e9 du pouvoir et donc de la gauche du pouvoir. Comment sortir du sable mouvant de l\u2019apathie et de la d\u00e9politisation ? Cherchons des pistes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vendredi 10 octobre – 19h30 je ne sais quoi de vague et de flottant, une mer houleuse et pleine de naufrages, travers\u00e9e de temps en temps par quelque blanche voile lointaine ou par quelque navire soufflant une lourde vapeur ; le si\u00e8cle pr\u00e9sent, en un mot, qui s\u00e9pare le pass\u00e9 de l\u2019avenir, qui n\u2019est ni l\u2019un … <\/p>\n

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