{"id":326,"date":"2017-06-10T04:00:42","date_gmt":"2017-06-10T02:00:42","guid":{"rendered":"http:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=326"},"modified":"2017-07-02T13:58:05","modified_gmt":"2017-07-02T11:58:05","slug":"racialisation-confessionnalisation-ou-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=326","title":{"rendered":"Racialisation, confessionnalisation ou r\u00e9volution ?"},"content":{"rendered":"

Racialisation, confessionnalisation ou r\u00e9volution ?
\n<\/strong>Discussion crois\u00e9e autour des livres La Fabrique du Musulman<\/i><\/a> (Nedjib Sidi Moussa)
\n<\/strong>et La Race comme si vous y \u00e9tiez !<\/i><\/a> (Les amis de Juliette et du printemps)
\nVendredi 30 juin 2017 \u00e0 19h<\/em><\/strong> aux Fleurs Arctiques<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

La \u00ab\u00a0marche pour la dignit\u00e9\u00a0\u00bb du 19 mars dernier a bien montr\u00e9 \u00e0 quel point l’anti-racisme dit \u00ab\u00a0politique\u00a0\u00bb, tout en se r\u00e9clamant d\u2019une certaine radicalit\u00e9, tend \u00e0 se normaliser dans le champ politique et \u00e0 prendre la m\u00eame place que l’anti-racisme dit \u00ab\u00a0moral\u00a0\u00bb de son faux-ennemis SOS Racisme, qu\u2019il pr\u00e9tend pourtant combattre alors qu’il ne s’agit que d’en disputer (jalouser) la place<\/i> \u00ab\u00a0privil\u00e9gi\u00e9e\u00a0\u00bb donn\u00e9e par le pouvoir socialiste dans les ann\u00e9es 80. Il s’agirait alors d’imposer une logique visant \u00e0 une r\u00e9partition non discriminatoire du pouvoir qui r\u00e9gule la repr\u00e9sentation des \u00ab\u00a0personnes issues de la diversit\u00e9\u00a0\u00bb en cooptant une nouvelle bourgeoisie dite \u00ab\u00a0non blanche\u00a0\u00bb. Si on en restait l\u00e0, cette dynamique identitaire et interclassiste ne concernerait que tr\u00e8s peu les r\u00e9volutionnaires puisque cette probl\u00e9matique est d\u00e9j\u00e0 plus ou moins prise en charge au sein des partis de gouvernement de droite comme de gauche, ou dans les grandes entreprises.<\/span><\/p>\n

Cependant plusieurs probl\u00e8mes se posent \u00e0 nous, d\u00e8s lors qu’on constate d’une part que cet anti-racisme dit \u00ab politique\u00a0\u00bb acquiert son vernis de radicalit\u00e9 en promouvant des cat\u00e9gories jusque l\u00e0 employ\u00e9es par l’extr\u00eame droite comme la \u00ab\u00a0race\u00a0\u00bb, en les associant \u00e0 la d\u00e9fense d’une pr\u00e9tendue religiosit\u00e9, ou \u00ab\u00a0religion des opprim\u00e9s\u00a0\u00bb. D’autre part, ce vernis autorise \u00e0 cette proposition politique fournie cl\u00e9 en main (avec son jargon sp\u00e9cifique et ses t\u00eates d’affiches) l\u2019acc\u00e8s \u00e0 de larges aires \u00e0 pr\u00e9tentions subversives, le plus souvent avec une caution universitaire. On peut donc s’inqui\u00e9ter de savoir o\u00f9 en est cette fameuse \u00ab\u00a0inversion de paradigme\u00a0\u00bb que les nouveaux adeptes de l’ethnodiff\u00e9rencialisme cherchent \u00e0 imposer\u00a0: doit-on d\u00e9sormais valider l’existence de pr\u00e9tendues \u00ab\u00a0races\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0biologiques\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0sociales\u00a0\u00bb selon les instants et les humeurs) et consid\u00e9rer que la religion peut-\u00eatre \u00e9mancipatrice pour \u00eatre antiraciste\u00a0? Ce n’est pas la premi\u00e8re fois \u00e0 travers l’histoire qu’une proposition ouvertement r\u00e9actionnaire de ce type parvient \u00e0 obtenir les suffrages de parties de la gauche\u00a0: du fascisme fran\u00e7ais et de sa p\u00e9n\u00e9tration dans le syndicalisme r\u00e9volutionnaire de la Belle \u00c9poque au n\u00e9gationnisme d’ultra-gauche, de la R\u00e9publique de Fiume \u00e0 l’Union Sacr\u00e9e, etc.<\/span><\/p>\n

C’est cette r\u00e9flexion que l’on voudrait mener le 30 juin 2017 en pr\u00e9sence de participants aux deux livres, \u00e0 partir des d\u00e9bats d\u00e9j\u00e0 en cours, mais aussi en croisant et en poursuivant leurs analyses. \u00c0 partir d’angles d’attaques diff\u00e9rents \u2014 la <\/span>racialisation<\/i><\/span> pour l’un, la <\/span>confessionnalisation<\/i><\/span> pour l’autre \u2014 ces deux livres se rejoignent dans la critique de cet objet politique confus que constitue l’anti-racisme dit \u00ab\u00a0politique\u00a0\u00bb et partagent un m\u00eame refus face \u00e0 sa diffusion en tant que proposition radicale, alors m\u00eame qu’elle d\u00e9sarme toute possibilit\u00e9 de luttes r\u00e9ellement subversives. Si le d\u00e9bat est en cours depuis quelques ann\u00e9es maintenant, il reste encore \u00e0 trouver le moyen de d\u00e9barrasser les aires \u00e0 pr\u00e9tentions subversives (voire \u00ab\u00a0antifascistes\u00a0\u00bb) des OPA politiques adapt\u00e9es et agressives de mouvements r\u00e9actionnaires qui, en ce d\u00e9but de 21\u00e8me si\u00e8cle, cherchent \u00e0 nouveau \u00e0 prendre la t\u00eate de formes de contestations r\u00e9cup\u00e9rables ou rendues r\u00e9cup\u00e9rables \u00e0 cette fin, allant du Parti Socialiste aux anarchistes…<\/span><\/p>\n

Vendredi 30 juin 2017 \u00e0 19h aux Fleurs Arctiques.<\/span><\/strong><\/span>
\n 45 Rue du Pr\u00e9 Saint-Gervais, 75019 Paris <\/span><\/span>
\n M\u00e9tro Place des F\u00eates (lignes 7bis et 11 du m\u00e9tro).<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Racialisation, confessionnalisation ou r\u00e9volution ? Discussion crois\u00e9e autour des livres La Fabrique du Musulman (Nedjib Sidi Moussa) et La Race comme si vous y \u00e9tiez ! (Les amis de Juliette et du printemps) Vendredi 30 juin 2017 \u00e0 19h aux Fleurs Arctiques La \u00ab\u00a0marche pour la dignit\u00e9\u00a0\u00bb du 19 mars dernier a bien montr\u00e9 \u00e0 … <\/p>\n

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