{"id":2755,"date":"2023-09-28T13:57:29","date_gmt":"2023-09-28T11:57:29","guid":{"rendered":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=2755"},"modified":"2023-11-10T13:35:33","modified_gmt":"2023-11-10T12:35:33","slug":"les-petites-marguerites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=2755","title":{"rendered":"Les Petites Marguerites"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><span style=\"color: #008080\"><strong>Lundi 6 novembre 19h30<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><del><span style=\"color: #008080\"><strong>Lundi 30 octobre 19h30<\/strong><\/span><\/del><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-2756\" src=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2023\/09\/186425-1024x768.jpg\" alt=\"\" width=\"525\" height=\"394\" srcset=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2023\/09\/186425-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2023\/09\/186425-300x225.jpg 300w, https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2023\/09\/186425-768x576.jpg 768w, https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/files\/2023\/09\/186425.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 525px) 100vw, 525px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>V\u011bra Chytilov\u00e1 &#8211; 1966<br \/>\nVOSTF (Tch\u00e9coslovaquie) &#8211; 74\u2019<\/em><\/p>\n<p>Il n\u2019y a plus rien \u00e0 voir, plus rien \u00e0 faire. Tout est en train de pourrir, de d\u00e9p\u00e9rir. Deux femmes errent dans une ville tch\u00e9coslovaque des ann\u00e9es 60, \u00e0 la recherche d\u2019action, de quelque chose \u00e0 faire pour sortir de la torpeur et de l\u2019ennui. Elles d\u00e9cident de tout envoyer chier, de ne plus rien attendre pour faire exploser la norme et renverser la table, en riant, en se moquant de la bourgeoisie et du patriarcat. Les deux personnages semblent \u00e0 mi-chemin entre les fr\u00e8res Blanko et Noiro, du manga <i>Amer B\u00e9ton<\/i> de Taiy\u014d Matsumoto, errants comme des d\u00e9linquants na\u00effs dans une ville hostile mais qu\u2019ils font leurs, et entre les s\u0153urs Papin, de <i>Les Bonnes<\/i> de Jean Genet, motiv\u00e9es par une force invisible, une r\u00e9volte satyrique et destructrice contre la bourgeoisie<\/p>\n<p>Marie et Marie, c\u2019est leurs noms, ne sont pas les seules \u00e0 exp\u00e9rimenter la folie cr\u00e9atrice, la r\u00e9alisatrice explore aussi dans le film des formes rarement vues au cin\u00e9ma. Le montage, la couleur, le cadrage, tout, semble venir de l\u2019imaginaire d\u00e9cha\u00een\u00e9 des Marie. Elles interagissent avec le film et semblent chercher \u00e0 s\u2019en affranchir pour faire irruption dans la salle, ce qui arriva, peut-\u00eatre en partie, deux ans plus tard en printemps 1968. Dans la suite des discussions que nous avons depuis longtemps \u00e0 la biblioth\u00e8que autour de la notion de subversion (voir le texte que nous avions \u00e9crit d\u2019appel \u00e0 la discussion <a href=\"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=2410\"><i>ici <\/i><\/a>en novembre 2022), nous vous proposons de discuter ensemble de ce film apr\u00e8s sa projection le lundi 30 octobre \u00e0 19h30. L\u2019occasion de se demander : qu\u2019est-ce que la subversion en dehors d\u2019une r\u00e9volte collective ? Quel lien peut entretenir la repr\u00e9sentation de la subversion au cin\u00e9ma avec un mouvement r\u00e9volutionnaire ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lundi 6 novembre 19h30 Lundi 30 octobre 19h30 V\u011bra Chytilov\u00e1 &#8211; 1966 VOSTF (Tch\u00e9coslovaquie) &#8211; 74\u2019 Il n\u2019y a plus rien \u00e0 voir, plus rien \u00e0 faire. Tout est en train de pourrir, de d\u00e9p\u00e9rir. 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