{"id":1934,"date":"2021-05-23T00:40:17","date_gmt":"2021-05-22T22:40:17","guid":{"rendered":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=1934"},"modified":"2021-05-23T00:40:17","modified_gmt":"2021-05-22T22:40:17","slug":"peut-il-exister-un-milieu-revolutionnaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=1934","title":{"rendered":"Peut-il exister un milieu r\u00e9volutionnaire ?"},"content":{"rendered":"

Vendredi 4 juin 19h<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00abCe que je veux, c\u2019est que l\u2019on soit un comit\u00e9 de boules. <\/em>Qu\u2019il n\u2019y ait plus de distinction entre p\u00e9tanque et Lyonnaise. <\/em>Que le bureau soit compos\u00e9 de dix p\u00e9tanqueurs et deux boulistes, <\/em>ou l\u2019inverse, peu importe. L\u2019essentiel est d\u2019avancer ensemble.\u00bb<\/em> Jean-Claude Panos (pr\u00e9sident du comit\u00e9 de gestion du boulodrome d\u00e9partemental d\u2019Auxerre), in L\u2019Yonne R\u00e9publicaine<\/em>.<\/p>\n

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Parmi celles et ceux qui souhaitent voir la soci\u00e9t\u00e9 mise \u00e0 bas, la destruction de l\u2019\u00c9tat et du Capital, les rapports sociaux que nous connaissons aujourd\u2019hui bouscul\u00e9s dans leurs fondements, en bref la r\u00e9alisation concr\u00e8te de la possibilit\u00e9 r\u00e9volutionnaire, existe un besoin sans doute fondamental et imp\u00e9rieux : celui de se donner la possibilit\u00e9 d\u2019intervenir sans rester isol\u00e9, de construire de la puissance dans la conflictualit\u00e9 engag\u00e9e contre l\u2019apareil \u00e9tatique et les d\u00e9fenseurs du maintien de ce monde. Cela pour endiguer l\u2019isolement et l\u2019atomisation que produit la soci\u00e9t\u00e9, qui emp\u00eachent toute possibilit\u00e9 de r\u00e9volte, toute possibilit\u00e9 de d\u00e9veloppement d\u2019une puissance r\u00e9volutionnaire effective et dangereuse pour l\u2019ordre \u00e9tabli. Cette aspiration n\u00e9cessaire a trouv\u00e9 diverses r\u00e9ponses plus ou moins subversives et \u00e9mancipatrices, mais aussi plus ou moins auto-limit\u00e9es et auto-limitantes (parfois jusqu\u2019\u00e0 des fonctionnements autoritaires), \u00e0 travers les diff\u00e9rentes th\u00e9ories r\u00e9volutionnaires qui ont \u00e9merg\u00e9 dans l\u2019histoire et qui sont d\u2019une certaine mani\u00e8re des outils mis \u00e0 notre disposition pour y r\u00e9pondre. On trouvera par exemple dans des pans plus autoritaires de l\u2019histoire r\u00e9volutionnaire la proposition simple, efficace et pr\u00eate-\u00e0-porter, du Parti \u2013 qui a effectivement su liquider bien des \u00e9pisodes r\u00e9volutionnaires. Dans des sph\u00e8res certainement plus minoritaires (mais semblerait-il sensiblement plus subversives) cette aspiration \u00e0 intervenir aura trouv\u00e9 des tentatives de r\u00e9ponse anti-hi\u00e9rarchiques, comme la libre-association anarchiste des individus, ou encore l\u2019auto-organisation autonome de ceux qui luttent. Ces propositions (qui ne sont que des exemples parmi d\u2019autres) font \u00e9videmment sens les unes par rapport aux autres, certaines radicalement oppos\u00e9es entre elles, d\u2019autres qui se posent en continuit\u00e9, et il nous faut pr\u00e9cis\u00e9ment nous interroger sur ces derni\u00e8res afin de poursuivre l\u2019hypoth\u00e8se r\u00e9volutionnaire, pour ne pas pi\u00e9tiner historiquement sur ces outils \u00e0 notre disposition. Quoi qu\u2019il en soit, toutes ces personnes qui se soucient un tant soit peu de la libert\u00e9 se retrouvent de fait mises en rapports jusqu\u2019\u00e0, et nous en arrivons au sujet principal de cette discussion, former (peut-\u00eatre – ou non – malgr\u00e9 elles) un \u00ab milieu \u00bb : une micro-soci\u00e9t\u00e9 restreinte et codifi\u00e9e, bien propre au monde que nous connaissons, comme il pourrait en exister un dans la Bande Dessin\u00e9e, ou comme les sc\u00e8nes musicales par exemple. Ceci doit nous poser question, si nous tenons \u00e0 ce que les r\u00e9volutionnaires ne soient pas organis\u00e9s ou associ\u00e9s comme pourraient l\u2019\u00eatre les boulistes du boulodrome d\u2019Auxerre, par exemple. Ce \u00ab milieu r\u00e9volutionnaire \u00bb (sur lequel trop de guillemets devraient \u00eatre mis pour la bonne lisibilit\u00e9 de ce texte) parfois revendiqu\u00e9 et assum\u00e9 par une proposition dite \u00ab milieutiste \u00bb, en tant que formation sociale non-ext\u00e9rieure \u00e0 ce monde endosse les m\u00eames objectifs que tous les autres milieux, ceux de sa propre reproduction et sauvegarde, avec sa propre existence comme projectualit\u00e9 ultime. Ceci logiquement selon les besoins de l\u2019\u00e9poque et de la p\u00e9riode, et donc peut-\u00eatre intrins\u00e8quement au d\u00e9triment des tentatives subversives qui s\u2019expriment en refus de cette dite p\u00e9riode. En formant une esp\u00e8ce de clan, de tribu \u00ab r\u00e9volutionnaire \u00bb, auto-centr\u00e9e et referm\u00e9e sur ses codes et sa morale, le fond et la perspective d\u2019en finir avec l\u2019existant risque de fort de passer \u00e0 la trappe au profit de la survie de soi, du groupe. Mais cette perspective peut-elle s\u00e9rieusement \u00eatre souhaitable ? Ne devrait-elle pas poser question par rapport \u00e0 tout un ensemble de concepts qui appartiennent profond\u00e9ment \u00e0 ce que \u00ab nous \u00bb combattons, comme le carri\u00e9risme, la r\u00e9ussite sociale et\/ou politicienne ? Comme rien d\u2019acceptable n\u2019est trouvable dans aucun manuel politique et r\u00e9volutionnaire, il faut que nous nous posions s\u00e9rieusement, pour toutes celles ceux que ce questionnement libertaire concerne, la question de comment nous organiser sans reproduire entre nous les fonctionnements autoritaires anti-subversifs que nous cherchons avec tant de c\u0153ur \u00e0 abattre dans la soci\u00e9t\u00e9. R\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette notion de \u00ab milieu \u00bb devrait aussi nous amener \u00e0 nous poser la question (qui ne date pas d\u2019hier) qui est celle de l\u2019ouverture des id\u00e9es r\u00e9volutionnaires vers l\u2019ailleurs, l\u2019autre que soi et ses copains, question \u00e0 laquelle une fois de plus nombre de r\u00e9ponses ne peuvent que nous insatisfaire, comme l\u2019\u00e9tablissement mao\u00efste, le populisme ou le paternalisme. Retrouvons-nous donc pour en discuter, non sans oublier aussi que, peut-\u00eatre, ne peut exister de r\u00e9volutionnaires sans R\u00e9volution…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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