{"id":1244,"date":"2019-03-25T23:33:01","date_gmt":"2019-03-25T22:33:01","guid":{"rendered":"http:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=1244"},"modified":"2019-04-07T01:40:42","modified_gmt":"2019-04-06T23:40:42","slug":"de-la-mega-gauche-a-la-mega-droite-ce-parfum-pourri-de-reaction","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=1244","title":{"rendered":"De la m\u00e9ga-gauche \u00e0 la m\u00e9ga-droite : ce parfum pourri de r\u00e9action"},"content":{"rendered":"
\u00a0\"\"<\/a><\/h6>\n
Samedi 6 avril 19h<\/span><\/h6>\n

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En m\u00eame temps qu\u2019une \u00ab droitisation \u00bb incontestable du monde \u00e0 toutes les \u00e9chelles de la vie quotidienne et des id\u00e9es, on per\u00e7oit simultan\u00e9ment l\u2019essor d\u2019une pens\u00e9e dominante r\u00e9actionnaire se mat\u00e9rialisant dans des discours extr\u00eamement confus et vari\u00e9s, souvent artificiellement oppos\u00e9s, et que l\u2019on retrouve de l\u2019extr\u00eame droite jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame gauche. Se d\u00e9veloppent donc aujourd\u2019hui des discours pendant que des alliances se nouent avec des groupes de droite et des groupes religieux sous le pr\u00e9texte d\u2019une \u00ab convergence des luttes \u00bb (synonyme d\u2019alliance de circonstance), tandis que de plus en plus on peut lire d\u2019insupportables \u00e9lucubrations r\u00e9actionnaires et souvent racistes sous pavillon \u00ab radical \u00bb (cf. Lieux Communs, PMO, Houria Bouteldja, Jean-Claude Mich\u00e9a, etc.), qu\u2019une parole raciste et raciale, souvent \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnes d\u00e9sign\u00e9es comme \u00ab juives \u00bb semble pouvoir se lib\u00e9rer dans certains milieux et m\u00e9dias \u00ab radicaux \u00bb pourtant tr\u00e8s <\/span><\/span>mainstream<\/i><\/span><\/span>. On pouvait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9plorer l\u2019organisation de meetings \u00ab antifascistes \u00bb en compagnie d\u2019organisations religieuses profond\u00e9ment r\u00e9actionnaires et d\u2019anciens leaders de la \u00ab Manif pour Tous \u00bb, pour qui la priorit\u00e9 partag\u00e9e \u00e9tait de soulager les consciences religieuses bless\u00e9es dans la France post-attentats, une \u00ab cause \u00bb que beaucoup de r\u00e9volutionnaires ont bienheureusement encore du mal \u00e0 faire leur malgr\u00e9 le rouleau-compresseur prescriptif de l\u2019universit\u00e9 et de la religion.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui s\u2019est perdu, aujourd\u2019hui, pour que toutes les soupapes de s\u00e9curit\u00e9 qui rendaient – plus ou moins, selon les questions et les \u00e9poques – les r\u00e9volutionnaires imperm\u00e9ables au fascisme, aux populismes et aux valets de dieux, se soient ainsi cass\u00e9es ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De cette r\u00e9action f\u00e9tide, on en retrouve aussi bien dans les critiques pass\u00e9istes et de droite de la postmodernit\u00e9 – les Onfray, Finkelkraut, Zemmour, Todd, etc. qui inondent les canaux principaux de la culture de masse de leur propagande raciste d\u2019extr\u00eame droite sur tous les sujets possibles – que dans les critiques post-modernes et postr\u00e9volutionnaires de gauche des pens\u00e9es et des mouvements r\u00e9volutionnaires anarchistes et autonomes, h\u00e2tivement jug\u00e9s comme d\u00e9mod\u00e9s et inint\u00e9ressants par des ap\u00f4tres de notre \u00e9poque d\u00e9barrass\u00e9s de toute perspective universaliste. A tel point qu\u2019aujourd\u2019hui c\u2019est peut-\u00eatre dans l\u2019exploration de la question de l\u2019universalisme que pourrait se retrouver un chemin subversif \u00e0 m\u00eame d\u2019abolir enfin les s\u00e9parations imaginaires qui cloisonnent de plus en plus l\u2019humanit\u00e9 asservie \u00e0 elle-m\u00eame. La r\u00e9action aussi a toujours \u00e9t\u00e9 l\u2019ennemi historique de toute forme d\u2019universalisme, hormis ceux du barbel\u00e9, de la normalit\u00e9 et du fric.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais comment pourrait-on \u00eatre r\u00e9volutionnaire et en m\u00eame temps d\u00e9plorer la perte de valeurs anciennes, traditionnelles, soi-disant pr\u00e9capitalistes ? Ou bien d\u00e9fendre des Etats, des nations, des drapeaux et des dictateurs sous pavillon \u00ab anti-imp\u00e9rialiste \u00bb ? Pr\u00f4ner un retour aux conditions f\u00e9odales pr\u00e9industrielle sous le pr\u00e9texte d\u2019une critique instrumentale ou pseudo-radicale de la technologie comme le font certains groupes arm\u00e9s \u00e9cologistes \u00e9loign\u00e9s et aujourd\u2019hui ennemis d\u00e9clar\u00e9s de l\u2019anarchisme et de la r\u00e9volution ? Ou encore se faire nouvel ap\u00f4tre de la d\u00e9fense ou de la pr\u00e9servation des sensibilit\u00e9s religieuses heurt\u00e9es ou de la d\u00e9fense des valeurs familiales et judiciaires de ce monde ? C\u00e9der \u00e0 la s\u00e9duction populiste et \u00e0 l\u2019opportunisme politique \u00e9hont\u00e9 au moindre soubresaut ? Organiser des chasses \u00e0 l\u2019anormalit\u00e9 sous pr\u00e9texte de d\u00e9constructionnisme normatif ? Pr\u00f4ner le conservatisme et le puritanisme comme nouvelles radicalit\u00e9s ? Judiciariser les rapports et se faire procureurs des rumeurs et juges des ex\u00e9cutions et ce sans m\u00eame envisager une place quelconque pour \u00ab la d\u00e9fense \u00bb ? Et puis quoi d\u2019autre maintenant ? Nous proposons donc \u00e0 travers cette soir\u00e9e d\u2019identifier la r\u00e9action sous ses formes diverses sans s\u2019arr\u00eater aux discours de fa\u00e7ades parfois efficacement enrob\u00e9s d\u2019un voile de confusion volontaire, et sans c\u00e9der aux mirages provoqu\u00e9s par la d\u00e9composition politique qui voudrait \u00e9tablir une cartographie de la r\u00e9action qui inclurait l\u2019antinationalisme, le refus du religieux et la critique de toutes les identit\u00e9s du vieux-monde, qu\u2019elles soient sociales, ethniques, politiques, assign\u00e9es ou revendiqu\u00e9es, et donc ainsi, toute perspective r\u00e9volutionnaire anti-autoritaire.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 Samedi 6 avril 19h En m\u00eame temps qu\u2019une \u00ab droitisation \u00bb incontestable du monde \u00e0 toutes les \u00e9chelles de la vie quotidienne et des id\u00e9es, on per\u00e7oit simultan\u00e9ment l\u2019essor d\u2019une pens\u00e9e dominante r\u00e9actionnaire se mat\u00e9rialisant dans des discours extr\u00eamement confus et vari\u00e9s, souvent artificiellement oppos\u00e9s, et que l\u2019on retrouve de l\u2019extr\u00eame droite jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame … <\/p>\n

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