{"id":1175,"date":"2019-02-26T22:37:34","date_gmt":"2019-02-26T21:37:34","guid":{"rendered":"http:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=1175"},"modified":"2019-06-09T13:00:40","modified_gmt":"2019-06-09T11:00:40","slug":"breve-reponse-a-une-attaque-discursive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/?p=1175","title":{"rendered":"Br\u00e8ve r\u00e9ponse \u00e0 une \u00ab attaque \u00bb discursive"},"content":{"rendered":"

\"\"\u00ab\u00a0L’esprit humain est capable de tout\u00a0<\/em>\u00bb
\nMaupassant<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les autres changent, nous on ne change pas\u00a0!<\/em>\u00a0\u00bb
\nSlogan martel\u00e9 par les cort\u00e8ges de la CNT des ann\u00e9es 90<\/p>\n

\u00a0<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Avis de temp\u00eates<\/em>, \u00ab\u00a0bulletin anarchiste pour la guerre sociale\u00a0\u00bb, publie dans son num\u00e9ro 14 son avis<\/em> sur la derni\u00e8re brochure co-\u00e9dit\u00e9e par les Fleurs Arctiques et Ravages Editions\u00a0: Contre l\u2019anarcho-lib\u00e9ralisme et la mal\u00e9diction des Identity politics<\/em><\/a>. C’est dans la rubrique \u00ab\u00a0Le coffre aux perles\u00a0\u00bb, le titre c’est \u00ab\u00a0lost in space\u00a0\u00bb, et c’est une attaque manipulatrice, irraisonn\u00e9e, haineuse, indiscrimin\u00e9e pourrait-on dire, non seulement d’un texte (en fait plus exactement de la traduction collective d’un texte pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e d’une introduction qui rend compte des discussions qu’a suscit\u00e9 ce travail de traduction au sein d\u2019un groupe de lecture r\u00e9unissant une dizaine de personnes, mais la \u00ab\u00a0critique\u00a0\u00bb acerbe n’en tient et n\u2019en rend pas compte), mais aussi d’un lieu, d’un projet, et, comme le bazooka cherche aussi paradoxalement la pr\u00e9cision dans le tir, d’une des personnes, cibl\u00e9e quasi-ouvertement, qui participent \u00e0 ce lieu. Alors il nous faut r\u00e9pondre, bri\u00e8vement, parce que ce qui est dit est malhonn\u00eate, mensonger, et \u00e0 vrai dire autoritaire, d\u00e9testable et indigne \u00e0 tout point de vue.<\/p>\n

En substance (si tant est que l’on puisse qualifier ces propos de substantiels), le texte d’ADT<\/em> accuse notre brochure de renier (grands dieux!) l’anarchisme, et s’appuie sur cette affirmation pour assigner notre projet \u00e0 \u00ab\u00a0l’autre c\u00f4t\u00e9\u00a0\u00bb de l’anarchisme, selon les vues de notre auteureuse – car tout ce qui n’est pas anarchiste, enfin, tout ce qui n’est pas anarchiste selon les d\u00e9finitions unilat\u00e9rales de l’auteureuse,<\/em> est n\u00e9cessairement favorable \u00e0 l’autorit\u00e9. Sans m\u00eame entrer dans les d\u00e9tails d’une analyse rh\u00e9torique qui e\u00fbt t\u00f4t fait de renvoyer ce texte aux poubelles de la sophistique, la simple composition de la biblioth\u00e8que des Fleurs Arctiques interdit la possibilit\u00e9 m\u00eame d’un rejet de l’anarchisme de notre part.<\/p>\n

La r\u00e9ponse aux \u00e9l\u00e9ments de critique que contient ce texte plein de bile sera br\u00e8ve. Sur ce qui est dit de la brochure, il est \u00e9vident que c’est une lecture extr\u00eamement malveillante, jusqu’au contre-sens. ADT<\/em> pr\u00e9tend que la brochure affirmerait que l’anarchisme est une identit\u00e9 politique dont il faudrait se d\u00e9barrasser. Si l’on regarde la page 3 cit\u00e9e \u00e0 l’appui de cette falsification, il est bien clair que c\u2019est tout le contraire qui y est affirm\u00e9, puisque notre r\u00e9flexion diff\u00e9rencie l’anarchisme lui-m\u00eame comme hypoth\u00e8se r\u00e9volutionnaire, et sa version identitaire qui le vide de son sens et l\u2019enferme dans une geste auto-conservatrice et r\u00e9actionnaire, comme tous les identitarismes, comme toutes les id\u00e9ologies rigides et prescriptives, ce que n\u2019a jamais eu pour projet d\u2019\u00eatre l\u2019anarchisme, hormis pour quelques id\u00e9ologues fig\u00e9s, anarcho-l\u00e9ninistes et soi-disant \u00ab\u00a0invariants\u00a0\u00bb (et fiers de l\u2019\u00eatre, apparemment). La fameuse page 3 incrimin\u00e9e pr\u00e9vient que nous avons traduit ce texte\u00a0: \u00ab\u00a0afin d\u2019apporter de l\u2019eau au moulin des d\u00e9bats actuels sur les questions identitaires au sein des milieux radicaux d\u2019extr\u00eame gauche\u00a0\u00bb. Nous pr\u00e9cisions d’ailleurs qu’elle est \u00ab\u00a0ici abord\u00e9e sous l\u2019angle de la mani\u00e8re dont les Identity politics<\/em> vident l\u2019anarchisme de son sens…\u00a0\u00bb. D’ailleurs c’est aussi ce que fait le texte que nous avons traduit, qui critique justement l’anarcho-lib\u00e9ralisme en tant que politique des identit\u00e9s, au nom de principes anarchistes affirm\u00e9s comme tels.<\/p>\n

C’est clair, l’avis d’Avis de temp\u00eates<\/em> est un contre-sens malveillant fond\u00e9 sur une lecture volontairement fauss\u00e9e. Relisez donc cette fameuse page 3, et remarquez \u00e0 quel point on cherche ici \u00e0 faire passer des vessies pour des lanternes, \u00e0 construire en inquisiteur un proc\u00e8s d’intention politique de type moral et paternaliste, d\u00e9daigneux, \u00e0 cr\u00e9er de fausses polarisations, de fausses tensions, \u00e0 faire penser finalement qu’il faudrait se m\u00e9fier de tout, que lire ce qui est \u00e9crit ne suffit pas, qu’il faut une boussole, des avis de temp\u00eate \u00e9clair\u00e9s, et finir par \u00eatre celui qui tient le barom\u00e8tre pour des lecteurs asservis auxquels on d\u00e9nie toute possibilit\u00e9 de compr\u00e9hension autonome<\/em>. La deuxi\u00e8me malhonn\u00eatet\u00e9 est de taille, c\u2019est certainement la pire de toutes, elle ne s’embarrasse pas de sources (et comment m\u00eame pr\u00e9tendre en trouver\u2026), elle n’a rien \u00e0 voir avec la brochure dont il est question. C’est sans doute le r\u00e9sultat d’une enqu\u00eate de moralit\u00e9 faite en interrogeant nos voisins de paliers : nous serions oppos\u00e9s aux \u00ab pillages des boutiques et aux incendies de bien publics \u00bb perp\u00e9tr\u00e9s par \u00ab ceux qui endossent un gilet jaunes pour [le faire] \u00bb. Notre r\u00e9ponse est sans \u00e9quivoque. Nous affirmons ici sans sourciller que nous sommes favorables aux pratiques tr\u00e8s sp\u00e9cifiquement cit\u00e9es (et cit\u00e9es sans explications autres que l’affirmation d’une radicalit\u00e9 toute discursive, \u00e9rig\u00e9e en mesure de toute chose) ainsi qu’\u00e0 toutes celles qui s’opposent \u00e0 l\u2019\u00c9tat et au capital, sans pour autant que les consid\u00e9rations vestimentaires importantes pour notre m\u00e9t\u00e9orologue ne soient prises en compte. Pas possible de trouver une condamnation de pillage dans les textes des Fleurs ou dans les cerveaux de ceux qui animent ce lieu, il suffit de lire les textes, de venir discuter – si \u00e7a int\u00e9resse et si on n’est pas trop hypnotis\u00e9 par cette pens\u00e9e magique et ses calomnies milieutistes – pour s\u2019en rendre compte naturellement.<\/p>\n

Car c\u2019est aussi une mani\u00e8re de balayer globalement notre projet par le m\u00e9pris et l’ironie, donc en faisant l’\u00e9conomie d’argumenter, une sorte d’effet de trollage cynique sur beau papier, pas moins minable que le trollage sous sa forme virtuelle sur \u00ab\u00a0r\u00e9seau social\u00a0\u00bb. Effectivement aux Fleurs Arctiques, contrairement \u00e0 d’autres lieux parisiens, nous faisons l’hypoth\u00e8se que le d\u00e9bat, la confrontation des id\u00e9es et des points de vue anti-autoritaires peut nourrir utilement l’hypoth\u00e8se (et les barricades) r\u00e9volutionnaire, plus utilement en tous les cas que de s’enfermer dans sa chapelle, anarchiste ou communiste, en construisant ses petites relations politiques en bonne entente cordiale de milieu avec les autres chapelles pour m\u00e9nager la ch\u00e8vre et le chou, tout en gardant sa radicalit\u00e9 de papier intacte. Alors libre \u00e0 l’auteureuse d\u2019ADT<\/em> de d\u00e9fendre l’id\u00e9e que l’anarchisme en tant qu’identit\u00e9 est subversif. Le fait de choisir un cr\u00e9neau politique par le b\u00e9tonnage identitaire fait effectivement partie de ce que nous critiquons\u00a0; nous pensons que l’identitarisme \u00ab\u00a0vide l’anarchisme de son sens\u00a0\u00bb. Nous avons d’ailleurs organis\u00e9 r\u00e9cemment une discussion ouverte pour en d\u00e9battre<\/a>, de cette proposition d\u2019en terminer avec l\u2019identitarisme et la polarisation mondaine des chapelles et, bien malheureusement, le point de vue chevaleresque anarcho-anarchiste tueur de dragons d\u00e9velopp\u00e9 et promu par Avis de temp\u00eates<\/em> ne s’y est h\u00e9las pas exprim\u00e9, et ce malgr\u00e9 sa l\u00e9gendaire courtoisie en territoires red-and-blacklist\u00e9s. A contrario, l’auteureuse, plut\u00f4t que de venir en personne assumer son point de vue, a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 instrumentaliser une de nos brochures pour pouvoir s\u2019affirmer lui et sa singularit\u00e9 politique pr\u00e9sum\u00e9e par \u00ab\u00a0bulletin\u00a0\u00bb interpos\u00e9.<\/p>\n

Enfin, ADT<\/em> sermonne honteusement un de nos compagnons. Mais avant tout, avant m\u00eame de le sermonner il prend bien garde de le loger.<\/em> Il commence m\u00eame par-l\u00e0, en le d\u00e9signant de mani\u00e8re grossi\u00e8re et quasi-polici\u00e8re (en quoi est-il n\u00e9cessaire ici de l’assigner \u00e0 tous comme participant \u00e0 un autre projet clairement identifiable…). Le caract\u00e8re honteux de cette forme d\u00e9risoire d’attaque est \u00e9vident d\u00e8s l’utilisation \u00e0 la 3\u00e8me<\/sup> ligne du terme de \u00ab\u00a0transfuge\u00a0\u00bb (voir l’encart pour quelques pr\u00e9cisions utiles). Se prendrait-on ici pour la police politique de la RDA en validant ce terme utilis\u00e9 pour les passages de l’Est \u00e0 l’Ouest pendant la guerre froide\u00a0? Pour un-e anarchiste revendiqu\u00e9-e, c’est assez peu identitaire, \u00e7a en serait presque courageux, si ce n’\u00e9tait pas se placer du c\u00f4t\u00e9 de pratiques \u00e0 ce point ennemies des anarchistes, comme d’ailleurs aussi des communistes anti-autoritaires, les r\u00e9volutionnaires avec un seul \u00ab\u00a0r\u00a0\u00bb au d\u00e9but. Pas d’inqui\u00e9tude, l’individualisme de notre compagnon va bien, ses lectures de Stirner le regardent, il n’est pas \u00ab\u00a0perdu\u00a0\u00bb, ni dans l’espace, ni dans le mar\u00e9cage politique dans lequel ADT<\/em> \u00e9volue, pas besoin de Tcheka quasi<\/em>-anarchiste pour le rappeler \u00e0 l’ordre ou lui faire la le\u00e7on en se pla\u00e7ant dans une position d\u2019autorit\u00e9 qui fait peine \u00e0 regarder pour un anarchisme aussi fier et neurotypique. Mais il faut bien remplir la rubrique \u00ab\u00a0liste rouge\u00a0\u00bb (ou noire), le \u00ab\u00a0coffre aux perles\u00a0\u00bb du bulletin, comme un bon vieux stal en blouse blanche ou \u00e0 tribune qui renforce la coh\u00e9sion interne, ici de la petite bande affinitaire, par l’exclusion et le lynchage symbolique (on dit trollage, par chez vous, non ?) des \u00e9l\u00e9ments incontr\u00f4l\u00e9s, jug\u00e9s trop ind\u00e9pendant ou d\u00e9loyaux<\/em>, d\u00e9viants en quelque sorte, donc d\u00e9viationnistes. Oyez, oyez braves gens du milieu (\u00e0 qui s\u2019adresse ADT<\/em>), de faux anarchistesTM<\/sup> transfuges se sont peints en noirs, visez les dans le dos et rapportez-moi les scalps. Transfuge\u2026 pourquoi pas \u00ab\u00a0ren\u00e9gat\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0apostat\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0sang-m\u00eal\u00e9\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0b\u00e2tard\u00a0\u00bb tant qu’on y est\u2026 On aura vraiment tout vu.<\/p>\n

Le titre d’un article pr\u00e9c\u00e9dent du m\u00eame journal aurait fait ici bon effet\u00a0: \u00ab\u00a0les le\u00e7ons du proc’\u00a0\u00bb\u2026 Au risque de d\u00e9friser l’anarchisme identitaire malveillant et \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable de l’auteureuse, nous ne retiendrons rien de ses le\u00e7ons d’orthodoxie mal ficel\u00e9es, sauf qu’elles ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites et publi\u00e9es dans son petit journal.<\/p>\n

C’est d’ailleurs bien dommage d’utiliser sa longue vue, du haut de son phare et au milieu de la temp\u00eate, pour observer ce qui est tout pr\u00e8s de soi, \u00e7a d\u00e9forme, et c’est terriblement mesquin. Mal utilis\u00e9, \u00e7a grossit ce qu’on voit, mais \u00e7a rapetisse celui qui regarde\u00a0: une longue vue, m\u00eame si on se pense discursivement tout puissant<\/em>, \u00e7a s’utilise pour regarder au loin…<\/p>\n

On ne voit pas quoi faire d’autre que de renvoyer l’auteureuse de cette\u00a0 suite de mots probablement tr\u00e8s<\/em> anarchiste\u00ae\u00a0 au texte de Prudhommeaux, Les libertaires et la politique<\/em>, autour duquel nous avions organis\u00e9 il y a quelques temps une discussion intitul\u00e9e \u00ab\u00a0les r\u00e9volutionnaires entre politique et insouci\u00a0\u00bb<\/em><\/a>, pour en faire une recension savante dans son coffre aux glaires, puisque c’est toujours mieux qu’une discussion ouverte, sans fuite possible. Prudhommeaux identifie ces deux p\u00f4les possibles et tous deux probl\u00e9matiques pour la position r\u00e9volutionnaire\u00a0: la politique<\/em> enlis\u00e9e dans ce monde, et l’insouci<\/em> qui garantit sa puret\u00e9 par le fait de s’en extraire radicalement (et illusoirement)*. Cependant, Prudhommeaux n’avait pas pens\u00e9 \u00e0 cette possibilit\u00e9 indigne d’habiter les deux \u00e0 la fois, la politique ET l’insouci, le calcul \u00e0 courte vue ET l’indiff\u00e9rence aux \u00eatres et au monde. Sans doute ne consid\u00e9rait-il pas les positions proto-crypto-n\u00e9tcha\u00efeviennes dignes d’\u00eatre prises en compte en tant que positions r\u00e9volutionnaires, qui sait peut-\u00eatre pour des raisons \u00e9thiques<\/em>, voire au nom d’une \u00e9thique anarchiste<\/em>, qui se ferait un principe<\/em> de bannir l’escroquerie, la falsification, la malveillance et le mensonge des rapports entre compagnons et\/ou camarades, et qui affirmerait radicalement<\/em> que nous sommes les uns pour les autres des fins et non des moyens. L’inverse, consid\u00e9rer les autres, ses compagnons, ses camarades, comme des moyens, fait partie int\u00e9grante de ce monde et des sales rapports qu’il propose, et l’anarcho-lib\u00e9ralisme critiqu\u00e9 dans le texte que nous avons traduit en est un des avatars. \u00ab \u00catre anarchiste<\/em>\u00a0\u00bb, n’est-ce pas commencer par consid\u00e9rer qu’on est libre de refuser volontairement<\/em> ces rapports et leur monde, et s’y attaquer sinc\u00e8rement<\/em>\u00a0? Merci donc par la suite de pr\u00e9f\u00e9rer une instrumentalisation de la prochaine brochure de Bouygues pour affirmer une personnalit\u00e9 admirable et irr\u00e9prochable devant la haute autorit\u00e9 anarchiste AOC (puisqu\u2019une telle instance semble se battre pour exister), qu’ADT<\/em> pr\u00e9tend incarner, plut\u00f4t qu\u2019une brochure r\u00e9alis\u00e9e par nos soins.<\/p>\n

Contre la politique, contre les identit\u00e9s, et si on redevenait vivants et r\u00e9volutionnaires\u00a0?<\/strong><\/p>\n

\n

Encart\u00a0: rubrique \u00ab\u00a0le sens des mots\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Un \u00ab\u00a0transfuge\u00a0\u00bb, c’est quoi\u00a0?<\/em><\/p>\n

Historiquement, c\u2019est comme cela qu\u2019\u00e9taient nomm\u00e9s (par le commandement militaire et par l\u2019extr\u00eame droite) les engag\u00e9s fran\u00e7ais en Alg\u00e9rie qui pass\u00e8rent avec armes et bagages du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00ab\u00a0ennemi\u00a0\u00bb. C\u2019est aussi comme cela qu\u2019on appelait du c\u00f4t\u00e9 de Staline en URSS ou bien du PCF en France, ceux qui avaient quitt\u00e9 le navire ou \u00e9mis des critiques du petit p\u00e8re des peuples (Boris Souvarine ou Ngo Van furent par exemple qualifi\u00e9s ainsi par les Partis Communistes respectifs). Voil\u00e0 pour quelques exemples historiques. Dans le dictionnaire, maintenant\u00a0:<\/p>\n

Transfuge\u00a0: nom et adjectif 1. nom masculin MILITAIRE D\u00e9serteur qui passe \u00e0 l’ennemi. synonymes : tra\u00eetre. 2. nom Personne qui abandonne son parti pour rallier le parti adverse ; personne qui trahit une cause.<\/p>\n

Alors au nom de quel aberrant parti anarchiste, de quelle horrible arm\u00e9e identitaire accuse-t-on ici notre compagnon d’\u00eatre un \u00ab\u00a0transfuge\u00a0\u00bb\u00a0? Quelle ligne<\/em> aurait-il donc trahi en participant \u00e0 un lieu comme les Fleurs Arctiques\u00a0? Si c’est pour \u00eatre ainsi rappel\u00e9 \u00e0 l’ordre, vive l’exfiltration r\u00e9ussie\u00a0! Un r\u00e9seau clandestin d’\u00e9mancipation pourrait s’av\u00e9rer n\u00e9cessaire pour accueillir les \u00ab\u00a0transfuges\u00a0\u00bb, ceux qui doutent, se questionnent, cherchent \u00e0 \u00e9laborer leur propre point de vue, ceux qui penseraient par exemple qu’entre anarchistes et communistes anti-autoritaires la discussion est possible, voire int\u00e9ressante\u2026 et m\u00eame plus, si affinit\u00e9<\/em>\u00a0!<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n

*<\/a> Pour ceux que cela int\u00e9resse, voir le texte de Prudhommeaux<\/a> et la pr\u00e9sentation de la discussion en question<\/a>, en allant les lire soi-m\u00eame comme des grands, au lieu de se contenter des digests <\/em>malveillants produits par ADT<\/em> ou autres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0L’esprit humain est capable de tout\u00a0\u00bb Maupassant \u00ab\u00a0Les autres changent, nous on ne change pas\u00a0!\u00a0\u00bb Slogan martel\u00e9 par les cort\u00e8ges de la CNT des ann\u00e9es 90 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Avis de temp\u00eates, \u00ab\u00a0bulletin anarchiste pour la guerre sociale\u00a0\u00bb, publie dans son num\u00e9ro 14 son avis sur la derni\u00e8re brochure co-\u00e9dit\u00e9e par les Fleurs Arctiques et Ravages Editions\u00a0: … <\/p>\n

Continuer la lecture de « Br\u00e8ve r\u00e9ponse \u00e0 une \u00ab attaque \u00bb discursive »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11668,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1175","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/11668"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1175"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1203,"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1175\/revisions\/1203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lesfleursarctiques.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}